sexta-feira, 28 de outubro de 2016

ūüĆě♏Lua Nova M√≠stica♏ūüĆö



Informativo Semanal de 30/10 a 06/11/16 : Lua Nova em Escorpião (30/10/16 às 15:38, horário de verão em Brasília)

A luna√ß√£o no signo de Escorpi√£o deste ano coincidir√° com o festival pag√£o Samhain que celebra o tempo “sem tempo” quando o v√©u que separa diferentes dimens√Ķes e realidades se desvanece permitindo um contato intensificado com energias mais sutis e m√≠sticas. Este per√≠odo m√°gico tem dura√ß√£o de tr√™s dias (30, 31/10 e 1/11) e este ano ter√° sua conex√£o arquet√≠pica amplificada pela luna√ß√£o no signo das transforma√ß√Ķes, da morte e renascimento e do aprofundamento ps√≠quico.

Portanto, este final de semana est√° mais do que prop√≠cio para a auto-an√°lise e a alquimia evolucion√°ria. Rituais e pr√°ticas meditativas ou divinat√≥rias tamb√©m s√£o indicadas. O mergulho no inconsciente √© tamb√©m auxiliado pelo aspecto fluente que Netuno em Peixes realizar√° com o Sol, a Lua e Merc√ļrio, tamb√©m em Escorpi√£o, potencializando toda a sensibilidade necess√°ria para concentra√ß√£o no processo de visualiza√ß√£o para futuros “insights” criativos.

Magia √© isto: alquimia e transforma√ß√£o. Mas n√£o √© a transforma√ß√£o superficial. Mudar o corte ou a cor do cabelo podem ser apenas sintomas de uma mudan√ßa mais interna ou n√£o. A alquimia profunda √© o salto qu√Ęntico, ou seja, a mudan√ßa de padr√Ķes, pensamentos e atitudes a partir de uma lapida√ß√£o do seu self ou da sua alma. O auto-conhecimento por meio da Astrologia possibilita o salto qu√Ęntico alqu√≠mico, pois orienta o ser no reconhecimento de sua Luz e de sua Sombra conforme percorre o profundo e dram√°tico caminho rumo ao reino de Plut√£o, regente de Escorpi√£o. Reconhecer todas as suas qualidades e fundi-las em um s√≥ ser sem dualidades, inseguran√ßas, ansiedades ou depress√Ķes – este √© a fun√ß√£o primordial das terapias, da magia e do auto-conhecimento.

M√īnica C. Schwarzwald
www.templodeminerva.com

terça-feira, 16 de agosto de 2016

A DIVINA ORDEM CORRETA


Da mesma forma que estrelas e planetas seguem suas órbitas perfeitas, dentro da divina ordem correta também tenho meu lugar nessa ordem. Todo Universo está em perfeito alinhamento, assim como eu.

Posso n√£o entender tudo o que est√° acontecendo em minha limitada mente humana.

No entanto, tenho certeza de que no nível cósmico só posso estar no lugar certo, na hora certa, fazendo a coisa certa.

Escolho ter somente pensamentos positivos.

A experiência que hoje vivencio é um passo para uma nova percepção e uma maior alegria.

Estou no lugar certo.


Fonte: Livro “Pensamento do Cora√ß√£o” – Autora: Louise L. Hay

enviado por Gabriel

sexta-feira, 5 de agosto de 2016

“Eu Sou a Luz das Estrelas”



♌Informativo Semanal de 2 a 09/8/16 : Lua Nova em Le√£o (02/08/16 √†s 17:44, Bras√≠lia)♌

O m√™s das Olimp√≠adas come√ßa com a luna√ß√£o no signo mais similar aos jogos e divertimentos: Le√£o. A vit√≥ria √© celebrada com o metal leonino, o ouro. Jogos, competi√ß√Ķes, divertimentos e celebra√ß√Ķes despertam nossa crian√ßa interior, pura energia criativa. Este √© o momento, durante o trajeto do Sol em seu signo de reg√™ncia, de dar espa√ßo a esta crian√ßa e seus sonhos esquecidos ou renegados pelos dogmas e imposi√ß√Ķes dos pais, professores e outros sistemas de repress√£o dos instintos que manifestam o puro ouro alqu√≠mico da alma humana. Ofuscando os talentos originais e os impulsos criativos, a sociedade e seus poderes controladores criam o estigma da confus√£o mental, da depress√£o, da ansiedade, das compensa√ß√Ķes e da falta de prop√≥sito t√£o comuns hoje. A falta de auto-estima e de auto-aceita√ß√£o tamb√©m fazem parte deste jogo opressor.

A entrada de Marte em Sagit√°rio pode ampliar as possibilidades de busca de verdades mais profundas da alma humana. Sagit√°rio compartilha com Le√£o o elemento Fogo: energia vital a favor da criatividade e da sabedoria constru√≠da a partir das experi√™ncias pessoas da nossa crian√ßa interior livre para alcan√ßar novos horizontes. Marte em Sagit√°rio proporcionar√° este impulso instintivo a favor da liberdade de a√ß√£o, em busca de conhecimentos que podem compor uma nova filosofia pessoal. Este tr√Ęnsito estar√° vigente at√© o final de setembro, vamos por em pr√°tica esta busca? Pensar em n√≥s mesmos como estrelas aut√īnomas em busca do nosso brilho √ļnico?

Durante a passagem de Marte em Sagit√°rio, astros nos signos mut√°veis (G√™meos, Virgem, Peixes e o pr√≥prio Sagit√°rio) nos mapas de nascimento podem passar por momentos de stress, descontrole, impulsividade irracional que poder√£o provocar conflitos ou a√ß√Ķes que afetam sensivelmente aqueles que est√£o ao seu redor. Brilhe, busque, ultrapasse limites sem o perigo de ferir-se ou de ferir algu√©m pr√≥ximo a voc√™.

Templo de Minerva - www.templodeminerva.com por M√īnica Schwarzwald

quarta-feira, 27 de julho de 2016

SER AV√ď... √Č ABEN√áOAR OS DESCENDENTES!

  
Por Marilene Pitta

Tomo uma respira√ß√£o profunda e parece que foi ontem quando vi o meu filho pela primeira vez. Bem perto do meu cora√ß√£o, o seu cora√ß√£ozinho batia no mesmo compasso. Quando o meu amado neto nasceu, o vi pela primeira vez numa imagem por computador... Est√°vamos longe fisicamente um do outro! Milagre da tecnologia! √Č uma emo√ß√£o indiz√≠vel... as palavras ficam fr√°geis diante de um acontecimento t√£o comum e t√£o √ļnico na hist√≥ria da humanidade.

√Č necess√°rio pensar sobre ser av√≥. Vamos l√°! Perdemos o sentido do ritual de passagem. Os acontecimentos ficaram banalizados assim como a dor da perda! Tudo r√°pido! Esse rito de passagem √© necess√°rio para que a nossa psique tome como refer√™ncia profunda a experi√™ncia de vida daquele momento luz! Momento numinoso em linguagem junguiana.

Pensando nessas datas, nas pessoas, nos nascimentos, nas mortes, nos outros e em n√≥s a experi√™ncia de “ser av√≥” √© ampliada no viver da mulher. N√£o uma av√≥ para cuidar dos netos, levar para a creche, ficar... brincar... etc e tal...

N√£o! Estou me referindo a algo mais profundo que toca a alma. Lembro-me da hist√≥ria de Abra√£o quando, segundo a narrativa b√≠blica, Deus pediu que sacrificasse seu filho... Ele, certamente marcado pela dor, foi fiel e “com-fiou”. Confiar √© o ato de bem-aventuran√ßa, de plenitude, de perten√ßa geneal√≥gica.

Então, a vida nos presenteia com o milagre da maternidade vindo nos nossos filhos. Você vai acompanhando cada mudança na outra barriga, cada susto, cada risada... Tudo se torna coeso em laços de família com menos neurose, é claro! As experiências nutridoras da alma vão passando como um mala de oração. Às vezes, e muitas, em nome de um consumismo selvagem perde-se essa dimensão de tudo e de todos.

Por isso, falo do estado luminoso de “ser-av√≥”! Av√≥ que aben√ßoa cada crian√ßa que nasce na fam√≠lia! Av√≥ que reza de uma forma silenciosa quando todos est√£o aflitos por alguma coisa. Av√≥ que √© presen√ßa energ√©tica de aben√ßoar suas ra√≠zes e sua ancestralidade.

A condi√ß√£o de av√≥ nos d√° o resgate da sabedoria interna... Das hist√≥rias vividas... Dos dramas passados... Da hist√≥ria presenciada... A av√≥ sabe e sente no seu cora√ß√£o todas as dores e alegrias porque √© dela que, como os nativos nomeiam, “a av√≥ aranha tece sua rede” que de t√£o leve balan√ßa ao vento que acaricia a M√£e Terra!

√Č isso! Ser av√≥ √© estar conectada com GAIA, a nossa M√£e Terra! √Č mais pleno o sentir da sua bondade, sua generosidade, sua for√ßa, sua energia divina. A av√≥ deve sempre ter em mente os descendentes. √Č dela que a rede do DNA vibra e atuam nas viv√™ncias, emo√ß√Ķes, experi√™ncias! √Č algo de infinito que como as estrelas no c√©u nas noites escuras nos iluminam. A presen√ßa da av√≥ ilumina uma fam√≠lia!

Resgatar a boa gargalhada que vem de longe, de algum lugar da casa, quando todos se envolvem na mesa e celebram a vida! Lembro-me da minha avó Рuma rezadeira maravilhosa - que me abençoou e dizem que a reza foi tão forte que até hoje vale... Para mim, vale muito!

Este texto, com gosto de hist√≥ria do interior, com cheiro de cocada preta da Bahia, doce de leite e arroz doce pintado de canela... fala dessa mem√≥ria. Quem tem a chance de ver bem de perto os descendentes tem a experi√™ncia que a alma reconhece como √ļnica e indiz√≠vel! Por√©m, tem av√≥ que n√£o pode estar perto... ent√£o, a nutri√ß√£o passa para a tela de um computador! Mesmo assim, aben√ßoe com o cora√ß√£o cheio de amor pela vida.

Ser avó, para nós mulheres, pode ser a possibilidade de criar novos rumos no viver, re-contar histórias, escrever, registrar os eventos... Ancorar uma energia da sua egrégora familiar. Ensine suas crianças a contemplar um por do sol... Mostre o valor do silêncio. Dê exemplo com a sua atitude. Ouça, escute com atenção quando a criança vem contar alguma coisa. Sente-se com ela! Observe seus traços ancestrais e também das estrelas... do universo... de toda a galáxia! Afinal somos todos um!

Vov√≥... vov√≥, a sua crian√ßa pode ser uma “crian√ßa √≠ndigo” ou “uma crian√ßa cristal”! Vou escrever sobre este assunto como psicopedagoga! Elas v√™m com uma miss√£o para o nosso planeta. O seu amor pode ajuda-las!

Vov√≥, voc√™ j√° observou como elas dominam a linguagem dos celulares e dos eletr√īnicos de modo geral! Computador, nem se fala! √Č como o nosso ponto do caf√©... sai quentinho com um aroma delicioso... assim s√£o eles... competentes, vivos, ir√īnicos, r√°pidos, criativos, autorit√°rios, musicais, l√≠deres... √© uma outra √©poca... √©poca de av√≥ e √©poca de netos e netos aben√ßoados por existirem em nossas vidas!

No ano passado tive a honra de sentar e conversar com uma avó nativa que guarda a Sabedoria da Mãe Terra e é sobre ela que gostaria de encerrar essa nossa prosa virtual. Peço licença a todas as avós nativas e a todo o clã das Tartarugas para anunciar, especialmente, as avós Cherokees:
“Unci, as Av√≥s – Abrem Portas para a Unifica√ß√£o do Eu – e afirmam com Amor e Gra√ßa: n√≥s somos AS AV√ďS e oramos por voc√™ hoje. Zelamos por voc√™ desde muito pequeno at√© bem velho. Zelamos por seu Esp√≠rito. Zelamos por tudo o que voc√™ √©. Como sempre, estamos aqui para lembrar voc√™, para lhe trazer um pequeno ensinamento que o ajudar√° a lembrar.

Nós, as Avós, estamos por trás de você. Apoiamos você em cada passo. Guardamos seu futuro. Como a Medicina do Urso, rodeamos você com força. Damos a você a força da sabedoria que você aprendeu.

Nós, as Avós, protegeremos seu futuro guardando seu passado. Somos as Protetoras da Chama da Sabedoria, de seu curso de vida e de todos os cursos de vida. Se você precisa compreender a si mesmo, deve perguntar às Avós. Nós o levaremos profundamente para dentro do Silêncio de seu próprio ser. Nós lhe ensinaremos as disciplinas que você precisa conhecer. Nós o ajudaremos a lembrar-se de quem você é desde o primeiro momento em que você surgiu do Coração do Criador. Ajudaremos você a integrar os dons sagrados e talentos que tem.

Por isso, procure as Av√≥s se voc√™ quiser compreender onde tem estado. N√≥s o levaremos √† Caverna do Eu e o ajudaremos a emergir do outro lado da montanha como um novo ser”.

Ensinamentos da Sabedoria Sagrada! Foi assim que quando me tornei av√≥ de Vinicius, o Criador me fez encontrar Silvia Star, uma Grande Av√≥, que tocou o meu cora√ß√£o com o encantamento de SER AV√ď... √Č ABEN√áOAR OS DESCENDENTES!

Que essa ciranda de avós cresça e se torne uma árvore acolhedora... Bênção e Luz para todas as mulheres que saborearam ser avó de qualquer forma e de qualquer jeito: é avó!

Ciranda, cirandinha vamos todos cirandar, vamos dar a meia volta, volta e meia vamos dar.

Até a próxima volta!
enviado  por Gabriel

terça-feira, 26 de julho de 2016

Saudação a Nanã Buruquê no seu dia


NANÃ BURUQUÊ

A mais velha divindade do panteão, associada às águas paradas, à
lama dos p√Ęntanos, ao lodo do fundo dos rios e dos mares. O √ļnico
Orix√° que n√£o reconheceu a soberania de Ogum por ser o dono dos
metais. √Č tanto reverenciada como sendo a divindade da vida, como da
morte. Seu s√≠mbolo √© o √ćb√≠ri - um feixe de ramos de folha de palmeira
com a ponta curvada e enfeitado com b√ļzios.
Nana é a chuva e a garoa. O banho de chuva é uma lavagem do corpo
no seu elemento, uma limpeza de grande força, uma homenagem a este grande
orix√°.

Nanã Buruquê representa a junção daquilo que foi criado por Deus.
Ela é o ponto de contato da terra com as águas, a separação entre o
que j√° existia, a √°gua da terra por mando de Deus, sendo portanto
tamb√©m sua cria√ß√£o simult√Ęnea a da cria√ß√£o do mundo.

1. Com a junção da água e a terra surgiu o Barro.
2. O Barro com o Sopro Divino representa Movimento.
3. O Movimento adquire Estrutura.
4. Movimento e Estrutura surgiu a criação, O Homem.

Portanto, para alguns, Nanã é a Divindade Suprema que junto com
Zambi fez parte da criação, sendo ela responsável pelo elemento Barro,
que deu forma ao primeiro homem e de todos os seres viventes da terra,
e da continuação da existência humana e também da morte, passando por
uma transmutação para que se transforme continuamente e nada se perca.
Esta é uma figura muito controvertida do panteão africano. Ora
perigosa e vingativa, ora praticamente desprovida de seus maiores
poderes, relegada a um segundo plano amargo e sofrido, principalmente
ressentido.

Orixá que também rege a Justiça, Nanã não tolera traição, indiscrição, nem roubo. Por ser Orixá muito discreto e gostar de se esconder, suas filhas podem ter um caráter completamente diferente do dela. Por exemplo, ninguém desconfiará que uma dengosa e vaidosa aparente filha de Oxum seria uma filha de Nanã "escondida".
Nan√£ faz o caminho inverso da m√£e da √°gua doce. √Č ela quem
reconduz ao terreno do astral, as almas dos que Oxum colocou no mundo
real. √Č a deusa do reino da morte, sua guardi√£, quem possibilita o
acesso a esse território do desconhecido.
A senhora do reino da morte é, como elemento, a terra fofa, que
recebe os cadáveres, os acalenta e esquenta, numa repetição do ventre,
da vida intra-uterina. √Č, por isso, cercada de muitos mist√©rios no culto e tratada pelos
praticantes da Umbanda e do Candomblé, com menos familiaridade que os
Orix√°s mais extrovertidos como Ogum e Xang√ī, por exemplo.
Muitos são portanto os mistérios que Nanã esconde, pois nela
entram os mortos e através dela são modificados para poderem nascer
novamente. Só através da morte é que poderá acontecer para cada um a
nova encarnação, para novo nascimento, a vivência de um novo destino -
e a responsável por esse período é justamente Nanã.

Ela é considerada pelas comunidades da Umbanda e do Candomblé,
como uma figura austera, justiceira e absolutamente incapaz de uma
brincadeira ou ent√£o de alguma forma de explos√£o emocional. Por isso
est√° sempre presente como testemunha fidedigna das lendas. Jurar por
Nanã, por parte de alguém do culto, implica um compromisso muito sério
e inquebrant√°vel, pois o Orix√° exige de seus filhos-de-santo e de quem
a invoca em geral sempre a mesma relação austera que mantém com o
mundo.

Nanã forma par com Obaluaiê. E enquanto ela atua na decantação
emocional e no adormecimento do espírito que irá encarnar, ele atua na
passagem do plano espiritual para o material (encarnação), o envolve
em uma irradiação especial, que reduz o corpo energético ao tamanho do
feto j√° formado dentro do √ļtero materno onde est√° sendo gerado, ao
qual já está ligado desde que ocorreu a fecundação.

Este mistério divino que reduz o espírito, é regido por nosso
amado pai Obaluaiê, que é o "Senhor das Passagens" de um plano para
outro.
Já nossa amada mãe Nanã, envolve o espírito que irá reencarnar em
uma irradia√ß√£o √ļnica, que dilui todos os ac√ļmulos energ√©ticos, assim
como adormece sua memória, preparando-o para uma nova vida na carne,
onde n√£o se lembrar√° de nada do que j√° vivenciou. √Č por isso que Nan√£
é associada à senilidade, à velhice, que é quando a pessoa começa a se
esquecer de muitas coisas que vivenciou na sua vida carnal.

Portanto, um dos campos de atuação de Nanã é a "memória" dos
seres. E, se Oxóssi aguça o raciocínio, ela adormece os conhecimentos
do espírito para que eles não interfiram com o destino traçado para
toda uma encarnação.

Em outra linha da vida, ela é encontrada na menopausa. No inicio
desta linha est√° Oxum estimulando a sexualidade feminina; no meio est√°
Yemanj√°, estimulando a maternidade; e no fim est√° Nan√£, paralisando
tanto a sexualidade quanto a geração de filhos.

Esta grande Orixá, mãe e avó, é protetora dos homens e criaturas
idosas, padroeira da família, tem o domínio sobre as enchentes, as
chuvas, bem como o lodo produzido por essas √°guas.

Quando dança no Candomblé, ela faz com os braços como se
estivesse embalando uma criança. Sua festa é realizada próximo do dia
de Santana, e a cerim√īnia se chama Dan√ßa dos Pratos.

Origem:

Nanã, é um Orixá feminino de origem daomeana, que foi incorporado
h√° s√©culos pela mitologia iorub√°, quando o povo Nag√ī conquistou o povo
do Daomé (atual Republica do Benin) , assimilando sua cultura e
incorporando alguns Orixás dos dominados à sua mitologia já
estabelecida.

Resumindo esse processo cultural, Oxal√° (mito Iorub√° ou Nag√ī)
continua sendo o pai e quase todos os Orix√°s. Iemanj√° (mito igualmente
Iorub√°) √© a m√£e de seus filhos (Nag√ī) e Nan√£ (mito Jeje) assume a
figura de m√£e dos filhos daomeanos, nunca se questionando a
paternidade de Oxalá sobre estes também, paternidade essa que não é
original da criação das primeiras lendas do Daomé, onde Oxalá
obviamente n√£o existia. Os mitos daomeanos eram mais antigos que os
Nag√īs (vinham de uma cultura ancestral que se mostra anterior √†
descoberta do fogo). Tentou-se, ent√£o, acertar essa cronologia com a
colocação de Nanã e o nascimento de seus filhos, como fatos anteriores
ao encontro de Oxal√° e Iemanj√°.

CARACTER√ćSTICAS:

Cor: Roxa ou Lil√°s (Em algumas casas: branco e o azul).

Fio de Contas: Contas, firmas e mi√ßangas de cristal lil√°s.

Ervas: Manjeric√£o Roxo, Col√īnia, Ip√™ Roxo, Folha da Quaresma, Erva de
Passarinho, Dama da Noite, Canela de velho, Salsa da Praia, Manac√°.
(Em algumas casas: assa peixe, cipreste, erva macaé, dália vermelho
escura, folha de berinjela, folha de limoeiro, manac√°, rosa vermelho
escura, tradesc√Ęncia).

S√≠mbolo: Chuva.

Pontos da Natureza: Lagos, √°guas profundas, lama, cemit√©rios, p√Ęntanos.

Flores: Todas as flores roxas.

Ess√™ncias: L√≠rio, Orqu√≠dea, lim√£o, narciso, d√°lia.

Pedras: Ametista, cacoxenita, tanzanita.

Metal: Lat√£o ou N√≠quel.

Sa√ļde: Dor de cabe√ßa e Problemas Intestino.

Planeta: Lua e Merc√ļrio.

Dia da Semana: S√°bado (Em algumas casas: Segunda).

Elemento: √Āgua.

Chakra: Frontal e Cervical.

Sauda√ß√£o: Saluba Nan√£.

Bebida: Champanhe.

Animais: Cabra, Galinha ou Pata. (Brancas).

Comidas: Feij√£o Preto com Pur√™ de Batata doce. Aberum. Mungunz√°.

Numero: 13.

Data Comemorativa: 26 de julho.

Sincretismo: Nossa Senhora Santana.

Incompatibilidades: L√Ęminas, multid√Ķes.

Qualidades: Ologbo, Borokun, Biodun, Asain√°n, Elegbe, Susure

ATRIBUI√á√ēES:

A orix√° Nan√£ rege sobre a maturidade e seu campo preferencial de
atuação é o racional dos seres. Atua decantando os seres emocionados e
preparando-os para uma nova "vida", j√° mais equilibrada .

AS CARACTER√ćSTICAS DOS FILHOS DE NAN√É:


Uma pessoa que tenha Nanã como Orixá de cabeça, pode levar em
conta principalmente a figura da avó: carinhosa às vezes até em
excesso, levando o conceito de mãe ao exagero, mas também ranzinza,
preocupada com detalhes, com forte tendência a sair censurando os
outros. N√£o tem muito senso de humor, o que a faz valorizar demais
pequenos incidentes e transformar pequenos problemas em grandes
dramas. Ao mesmo tempo, tem uma grande capacidade de compreens√£o do
ser humano, como se fosse muito mais velha do que sua própria
existência. Por causa desse fator, o perdão aos que erram e o consolo
para quem está sofrendo é uma habilidade natural. Nanã, através de
seus filhos-de-santo, vive voltada para a comunidade, sempre tentando
realizar as vontades e necessidades dos outros.
Às vezes porém, exige atenção e respeito que julga devido mas não
obtido dos que a cercam. N√£o consegue entender como as pessoas cometem
certos enganos triviais, como optam por certas saídas que para um
filho de Nan√£ s√£o evidentemente inadequadas. √Č o tipo de pessoa que
n√£o consegue compreender direito as opini√Ķes alheias, nem aceitar que
nem todos pensem da mesma forma que ela.

Suas rea√ß√Ķes bem equilibradas e a pertin√™ncia das decis√Ķes,
mantém-nas sempre no caminho da sabedoria e da justiça.
Todos esses dados indicam também serem os filhos de Nanã, um
pouco mais conservadores que o restante da sociedade, desejarem a
volta de situa√ß√Ķes do passado, modos de vida que j√° se foram. Querem
um mundo previsível, estável ou até voltando para trás: são aqueles
que reclamam das viagens espaciais, dos novos costumes, da nova
moralidade, etc.

Quanto à dados físicos, são pessoas que envelhecem rapidamente em
alguns casos, aparentando mais idade do que realmente têm, com exceção
as que tenham também Oxum ou Iansã na coroa.

Os filhos de Nan√£ s√£o calmos e benevolentes, agindo sempre com
dignidade e gentileza. São pessoas lentas no exercício de seus
afazeres, julgando haver tempo para tudo, como se o dia fosse durar
uma eternidade. Muito afeiçoadas às crianças, educam-nas com ternura e
excesso de mansidão, possuindo tendência a se comportar com a
indulg√™ncia das av√≥s. Suas rea√ß√Ķes bem equilibradas e a pertin√™ncia de
suas decis√Ķes mant√™m-nas sempre no caminho da sabedoria e da justi√ßa,
com segurança e majestade.

O tipo psicológico dos filhos de NANÃ à introvertido e calmo. Seu
temperamento é severo e austero. Rabugento, é mais temido do que
amado. Pouco feminina, não tem maiores atrativos e à muito afastada da
sexualidade. Por medo de amar e de ser abandonada e sofrer, ela dedica
sua vida ao trabalho, à vocação, à ambição social.

COZINHA RITUAL√ćSTICA:

Canjica branca: Canjica branca cozida, leite de coco. Colocar a canjica em tigela de
louça branca, despejando mel por cima, e uvas brancas, se desejar.

Berinjela com inhame: Berinjela aferventada e cortada verticalmente em 4 partes; Inhames
cozidos em √°gua pura, com casca, e cortados em rodelas.; Arrumados em
um alguidar vidrado, regado com mel.

Sarapatel: Lava-se mi√ļdos de porco com √°gua e lim√£o. Corta-se em peda√ßos pequenos
e tempera-se com coentro, louro, pimenta do reino, cravos da índia,
caldo de lim√£o e sal. Cozinha-se tudo no fogo. Quando tudo estiver
macio, junta-se sangue de porco e ferve-se. Sirve-se, acompanhado de
farinha de mandioca torrada ou arroz branco.

Pa√ßoca de amendoim: Amendoins torrados e mo√≠dos misturados com farinha de mandioca crua,
a√ß√ļcar e uma pitada de sal.

Ef√≥: Ferve-se 1 ma√ßo bem grande de l√≠ngua de vaca, espinafre ou beterraba.
Depois amassar até virar um purê; Passa-se por uma peneira e espalhe a
massa para evaporar toda a √°gua; Depois de seca, coloca-se numa
panela, junto com azeite de dend√™, camar√Ķes secos, pimenta do reino,
cebola, alho e sal. Cozinha-se com a panela tampada e em fogo baixo; √Č
servido com arroz branco.

Aberum: Milho torrado e pilado.

Obs.: Nanã também recebe, calda de ameixa ou de figo; melancia, uva,
figo, ameixa e melão, tudo depositado à beira de um lago ou mangue.


LENDAS DE NANÃ:

Como Nan√£ Ajudou na Cria√ß√£o do Homem. Dizem que quando Olorum encarregou Oxal√° de fazer o mundo e modelar o ser humano, o Orix√° tentou v√°rios caminhos. Tentou fazer o homem de ar, como ele. N√£o deu certo, pois o homem logo se desvaneceu.Tentou fazer de pau, mas a criatura ficou dura. De pedra, mas ainda a tentativa foi pior. Fez de fogo e o homem se consumiu. Tentou azeite, √°gua e at√© vinho de palma, e nada. Foi ent√£o que Nan√£ veio em seu socorro e deu a Oxal√° a lama, o barro do fundo da lagoa onde morava ela, a lama sob as √°guas, que √© Nan√£. Oxal√° criou o homem, o modelou no barro. Com o sopro de Olorum ele caminhou. Com a ajuda dos Orix√° povoou a Terra. Mas tem um dia que o homem tem que morrer. O seu corpo tem que voltar √† terra, voltar √† natureza de Nan√£. Nan√£ deu a mat√©ria no come√ßo mas quer de volta no final tudo o que √© seu.
Nanã é a Senhora dos segredos, dos mistérios, do mundo oculto da magia
e das esferas subterr√Ęneas do Planeta.

Nanã é mãe dos Orixás. Está na terra e na cachoeira e está no mar. Eu
vou pedir à boa Nanã que abençoe os filhos seus.

Nanã Orixá da sabedoria, conselheira e encaminhadora de espíritos.
Saluba a vovó!

Nanã simboliza a maturidade, a ciência e a razão, é uma mãe divina,
atua no trono da evolução. Proteção a todos nós minha Senhora!

Nanã, dainos vossa proteção! Valeinos avó de Aruanda, valeinos com sua
benção, com sua estrela bendita, livrainos das horas aflitas.


Sua Benção nobre senhora dos Orixás.

Saluba Nanã Buruquê!!!

Carlos de Ogum.

ORAÇÃO NANÃ BURUQUÊ:
A minha mãe Nanã, eu peço a benção e proteção para todos os passos de
minha vida. A minha mãe Nanã, eu peço que abençoe o meu coração, minha
cabeça, meu espírito e corpo. Que aos poderes dados somente à Senhora
das Senhoras, sejam caridosos e benevolentes, e me escondam de meus
inimigos ocultos e poderosos. Minha querida M√£e e Senhora, tenha
piedade de meu coração. Minha querida Mãe e Senhora, faça com que eu
seja puro de coração para merecer a sua proteção e caridade. À minha
mãe Nanã, eu lhe devoto minha fé e minhas palavras.

Saluba Nanã Buruquê!!


Outra Oração a Nanã Buruquê:

Saluba, Senhora dos P√Ęntanos. Rainha das profundezas, m√£e de tudo que
é ancestral. Nós, que carinhosamente a chamamos de vovó, pedimos sua
bênção e proteção. Eu venho particularmente pedir-lhe (faça o pedido).
Que a Senhora dê a mim o que for do meu merecimento. Acima de tudo
Proteja-me! Dê-me a consciência de que eu sou a continuação de tudo o
que já existe, de que eu tenho a força dos meus ancestrais e por isso
vencerei. Não deixe mãe e avó, que o mal e as pragas cheguem até mim.
Pelo seu Santo nome, Senhora de Santana, que assim seja!
enviado por Gabriel
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